INVOCATIONS ET ADHKAR
Pour être délivré de ses dettes. 11 invocations.
اَللَّهُمَّ اكْفِنِيْ بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ
Allaahummak-finee bihalaalika 'an haraamika wa 'aghninee bifadhlika 'amman siwaak
Ô Allah, suffis-moi de ce que Tu as rendu licite contre ce que Tu as rendu illicite, et par Ta grâce, dispense-moi de tout autre que Toi.
Référence : Hasan. Tirmidhi : 3563
Le Prophète (ﷺ) avait l’habitude de dire ces Duas de plus en plus :
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْبُخْلِ وَالْجُبْنِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ
Allaahumma 'innee 'A'oodhu bika minal-hammi wal-hazani, wal'ajzi wal-kasali, wal-bukhli wal-jubni, wa dhala'id-dayni wa ghalabatir-rijaal
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le souci et la tristesse, l’impuissance et la paresse, l’avarice et la lâcheté, le poids de la dette et la domination des hommes.
Référence : Bukhari : 2893
اَللَّهُمَّ مٰلِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ رَحْمَانُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَرَحِيْمَهُمَا تُعْطِيْهِمَا مَنْ تَشَاءُ وَتَمْنَعُ مِنْهُمَا مَنْ تَشَاءُ ارْحَمْنِيْ رَحْمَةً تُغْنِيْنِيْ بِهَا عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ
Allaahumma maalik-al-mulki tu’til-mulka man tashaa’u, wa tanzi‛-ul-mulka mimman tashaa’u, wa tu‛izzu man tashaa’u wa tudhillu man tashaa’u, bi yadik-al-khayru innaka ‛alaa kulli shay’in qadeer, ra'hmaanud-dunyaa wal-aakhirati wa ra'heemahumaa, tu‛teehimaa man tashaa’u, wa tamna‛u minhumaa man tashaa’-ur'hamnee ra'hmatan tughneenee bihaa ‛an ra'hmati man siwaak
Ô Allah, Maître de l’Autorité absolue. Tu donnes l’autorité à qui Tu veux, et Tu arraches l’autorité à qui Tu veux ; et Tu donnes la puissance à qui Tu veux, et Tu humilies qui Tu veux. Le bien est en Ta main et Tu es Omnipotent. Miséricordieux ici-bas et dans l’au-delà, Tu donnes de leurs bienfaits à qui Tu veux et Tu en prives qui Tu veux. Accorde-moi une miséricorde par laquelle je pourrai me passer de la miséricorde d’un autre que Toi.
Référence : Hassan (Albani). Sahihout Targhib : 1821
Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de réciter cette supplication dans la prière :
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْـيَا وَالْمَمَاتِ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
Allaahumma 'innee 'a'oodhu bika min 'adhaabil-qabr, wa 'a'oodhu bika min fitnatil-maseehid-dajjaal, wa 'a'oodhu bika min fitnatil-mahyaa wal-mamaat. Allaahumma 'innee 'a'oodhu bika minal-ma'thami wal-maghram
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe, et je cherche refuge auprès de Toi contre l’épreuve du Faux Messie, et je cherche refuge auprès de Toi contre les épreuves de la vie et de la mort. Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le péché et la dette.
Référence : Bukhari : 832
Aishah a rapporté que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de supplier avec ces mots :
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ، وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ، وَعَذَابِ الْقَبْرِ، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى، وَشَرِّ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، اَللَّهُمَّ اغْسِلْ قَلْبِي بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الْأَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَايَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ. اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَأْثَمِ وَالْمَغْرَمِ
Allaahumma inni a`udhu bika min fitnatin-nar, wa `adhabin-nar, wa fitnatil-qabr, wa `adhabil-qabr, wa sharri fitnatil-ghina, wa sharri fitnatil-faqr, Allaahumma inni a`udhu bika min fitnatil- masihid-dajjal. Allaahummaghsil qalbi bi-ma’ith-thalji wal-barad, wa naqqi qalbi minal-khataaya kamaa naqqaitath-thawbal-abyada minad-danas, wa ba`id baini wa baina khaatayaaya kamaa ba`adta bainal-mashriqi wal maghrib, Allaahumma inni a`udhu bika min al-kasali wal-harami wal-ma’thami wal-maghram
Ô Allah, en vérité, je cherche refuge auprès de Toi contre l’épreuve du Feu, et le châtiment du Feu, et le châtiment de la tombe, et l’épreuve de la tombe, et contre le mal de l’épreuve de la richesse, et contre le mal des épreuves de la pauvreté, et contre le mal de l’épreuve du faux Messie. Ô Allah, lave mes péchés avec de l’eau de neige et de grêle, et purifie mon cœur des péchés, comme Tu as purifié un vêtement blanc de la souillure, et éloigne de moi mes péchés comme Tu as éloigné l’orient de l’occident. Ô Allah, en vérité, je cherche refuge auprès de Toi contre la paresse, la sénilité, le péché et la dette.
Référence : Sahih. Tirmidhi : 3495
Rapporté Abu Huraira (RA) : Le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de nous instruire quand nous allions dormir que nous devrions dire :
اَللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبَّ الْأَرْضِ، وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ، فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى، وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ، وَالْفُرْقَانِ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اَللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ، وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ، اِقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنَ الْفَقْرِ
Allaahumma Rabbas-samaawaatis-sab'i, wa Rabbal-Ardi, wa Rabbal-'Arshil-'Adheem, Rabbanaa wa Rabba kulli shay'in, faaliqal-habbi wannawaa, wa munzilat-Tawraati wal-'Injeeli, wal-Furqaan, 'A'oodhu bika min sharri kulli shay'in 'Anta 'aakhithun binaasiyatihi. Allaahumma 'Antal-'Awwalu falaysa qablaka shay'un, wa 'Antal-'Aakhiru falaysa ba'daka shay'un, wa 'Antadh-Dhaahiru falaysa fawqaka shay'un, wa 'Antal-Baatinu falaysa doonaka shay'un, iqdhi 'annad-dayna wa 'aghninaa minal-faqr
Ô Allah, Seigneur des sept cieux et du Trône immense, notre Seigneur et Seigneur de toute chose, Fendeur de la graine et du noyau, Révélateur de la Thora, de l’Évangile et du Furqan, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de toute chose que Tu saisis par le toupet. Ô Allah, Tu es le Premier, il n’y a rien avant Toi, et Tu es le Dernier, il n’y a rien après Toi. Tu es l’Apparent, il n’y a rien au-dessus de Toi, et Tu es le Caché, il n’y a rien en dehors de Toi. Règle notre dette pour nous et épargne-nous de la pauvreté.
Référence : Muslim : 2713, Sahih. Tirmidhi : 3481
Il est rapporté sous l’autorité de ’Abdullah ibn’ Amr (RA) : Que le Messager d’Allah (ﷺ) avait l’habitude de dire :
اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الْعَدُوِّ وَشَمَاتَةِ الْأَعْدَاءِ
Allaahumma inni A‛oodhu bika min ghalabatid-daini, wa ghalabatil-'aduwwi, wa shamaatatil-a'da'i
Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le fait d’être accablé par la dette, d’être dominé par l’ennemi et contre la réjouissance de l’ennemi de mes malheurs.
Référence : Sahih. Nasai : 5475
Il a été rapporté Abdullah bin Abi Rabi’ah (RA) : Le Prophète (ﷺ) m’a emprunté quarante mille, quand une certaine richesse lui est venue, il m’a alors remboursé et a dit :
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالْأَدَاءُ
BaarakAllahu laka fee 'ahlika wa maalika, 'innamaa jazaa'us-salafil-hamdu wal' adaa'u
Qu’Allah te bénisse dans ta famille et tes biens, la récompense pour un prêt est certainement la louange et le remboursement (de ce qui a été emprunté).
Référence : Sahih. Nasai : 4683
Quand Saad (RA) a voulu donner la moitié de sa famille et de sa richesse, Abdur Rahman (RA) a dit -
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ
BaarakAllahu laka fee 'ahlika wa maalika
Qu’Allah te bénisse dans ta famille et tes biens.
`Abdur-Rahman (RA) a ensuite dit : "Où est ton marché?" Alors ils lui montrèrent le marché de Qainuqa. (Il y alla et) revint avec un profit sous forme de fromage séché et de beurre. Il continua d’aller (au marché) jusqu’à ce qu’un jour il vint, portant les traces de parfum jaune. Le Prophète (ﷺ) demanda : "Qu’est-ce que c’est (ce parfum)?" Il répondit : "Je me suis marié." Le Prophète (ﷺ) demanda : "Combien de Mahr as-tu donné?" Il répondit : "Je lui ai donné un noyau en or ou une pièce d’or égale au poids d’un noyau de datte." Le Prophète (ﷺ) dit : "Organise un banquet de mariage même avec un mouton.
Référence : Bukhari : 3780, 5167
Lors du remboursement du prêt, le Prophète (ﷺ) a dit :
بَارَكَ اللَّهُ لَكَ فِي أَهْلِكَ وَمَالِكَ، إِنَّمَا جَزَاءُ السَّلَفِ الْحَمْدُ وَالْأَدَاءُ
BaarakAllahu laka fee 'ahlika wa maalika, 'innamaa jazaa'us-salafil-hamdu wal'adaa'
Qu’Allah te bénisse dans ta famille et ta richesse, assurément la récompense d’un prêt est la louange et le remboursement (de ce qui a été emprunté).
Référence : Sahih (Albani). An-Nasa’i : 4683
أَوْفَيْتَنِيْ أَوْفَى اللَّهُ بِكَ
Awfaitani awfallahu bik
Tu m’as remboursé intégralement, qu’Allah te récompense intégralement.
Référence : Bukhari : 2305
Textes arabes, translittérations, traductions, références et enregistrements issus du jeu de données libre masnun-dua (relevé le 9 novembre 2026). La traduction française est celle de la source, en cours de relecture ; pour l’étude, référez-vous à un enseignant qualifié.